S8.UNIDAD3.ACTIVIDAD2.PRESENTACION Y EXPOSICION

Informe Final by Ines Moreno on Scribd

S8.UNIDAD3.ACTIVIDAD1.REDACCION DE INFORME FINAL

Investigacion Documental y de Campo by Ines Moreno on Scribd

S7.UNIDAD3.ACTIVIDAD2.APLICACIÓN DE ENCUESTA Y ANÁLISIS DE RESULTADOS

Analisis d Eresultados by Ines Moreno on Scribd

S7.UNIDAD3.ACTIVIDAD1. ANÁLISIS DE DATOS RECABADOS.

Pamela y sus 3 amigos

·        Personajes

*Pamela

*3 amigos xxx

·        Actividad en común:

*Cena

*Cada uno hará un platillo

ü  Fernando no llevara el estofado, en el punto 5 le preguntan de que sabor prefiere el pastel, y al inicio de la lectura se especifica que uno de los muchachos llevara los ravioles, entonces a él le corresponde llevar los ravioles.

ü  Como la Señorita Barrios está a dieta y solo comerá el platillo entonces ella  llevará la ensalada.

ü  Tina   pide a la persona de la ensalada, hacerla con vegetales crudos (por tanto, ella no llevara la ensalada), como Tina no es la persona que está a dieta y ella no preparara la ensalada, por lo tanto, Pamela es la persona que está a Dieta, su apellido es Barrios y preparara la ensalada.

ü  Por el comentario de Diego y Ríos le corresponde a Tina llevar el estofado porque ella es delgada, no está a dieta y no preparara la ensalada, también se concluye que Ríos es el apellido de Fernando.

ü  Rodríguez, que hará el pastel, le pregunta a Fernando y a Tina de que sabor lo prefieren. 

Nombre	Apellido	Estofado	Ravioles	Ensalada	Pastel
Fernando	Ríos	x		x	x
Tina	Vargas		x	x	x
Diego	Rodríguez	x	x	x
Pamela	Barrios	x	x		x

S6.UNIDAD2.ACTIVIDAD2. APLICACIÓN DE ENTREVISTA.

Transcripción de la entrevista

Tema: Derechos humanos de los pueblos indígenas.

Objetivo:

Identificar a la población indígena del Municipio de Santiago de Anaya e indagar sobre el conocimiento de sus derechos humanos.

Lugar: Sección Sur, Santiago de Anaya Hgo.

Fecha: 25-Mayo-2018

Nombre: ____________Jacinto Pérez Gómez

Edad:__________60 años___          Sexo: ______Masculino________

Ocupación: ___Jornalero_______     Lengua: ______Otomí_____

Entrevistador:

Muy buenos días Sr. Jacinto le agradezco que me conceda unos minutos de su tiempo para contestarme unas pequeñas preguntas con motivo de un trabajo escolar. ¿Hace cuánto tiempo vive aquí?

Entrevistado:

Pues señorita la misma edad que tengo, hace 60 años. Mis papas eran originarios de aquí y nos decían que teníamos que seguir habitando aquí para cuidar nuestras tierras.

Entrevistador:

Muy bien Sr. Jacinto y  dígame ¿Cuál es su grado escolar?

Entrevistado:

Solo curse la primaria porque en esos tiempos era lo único que había por aquí, pero desde hace 5 años ya tengo mi certificado de secundaria por el INEA, pero la mayoría de la gente de mi edad ni primaria tiene, bueno los que se fueron de este lugar a trabajar lejos los obligaron a estudiar pero son muy pocos.

Entrevistador:

Entiendo Sr. Jacinto .Me suena interesante el idioma que hablan digame: ¿Quiénes son las personas de su familia que  hablan Otomí?

Entrevistado:

Si la gente de mi edad y más grandes sabemos hablar Otomí que nos enseñaron nuestros padres y a nuestros padres nuestros abuelos y ya sabe solo es historia.

En mi familia los que nos comunicamos en este idioma es mi esposa, mis hermanos y cuñados. Mis hijos lo entienden pero les da pena hablarlo y a mis nietos pues ni a fuerza pero dice que ya en la secundaria les están enseñando este idioma para que no se pierda aunque los chamacos de estos tiempos le hagan el feo y medio hablen por obligación de su maestra.

Entrevistador:

Me da gusto que a usted conserve el idioma, no le veo porque les da pena pero bueno esperemos un día lo hablen sus hijos. Pasando a otro tema si hay necesidades o conflictos: Este lugar cuenta con representantes ante las autoridades Municipales, Estatales y Federales? ¿Quiénes son?

Entrevistado:

Aquí contamos con comité para obras ya sabe que la carretera, los servicios de agua, luz, drenaje y tenemos un Delegado que lo nombramos cada año en una reunión y por votación, también un jefe de Manzana que es como el que va y trae los avisos que nos afectan de las decisiones que toman en presidencia en las sesiones de cabildo y también tenemos un celador que se encarga de ayudar al Delegado y jefe de Manzana es como el cartero quien también se nombra al mismo tiempo con el Jefe de Manzana .

Es a los primeros que recurrimos en algún conflicto o necesidad y de ahí nos movemos como nos digan.

Desde hace tiempo que la gente aquí ya se cansó de participar en estas tareas porque dicen que ni caso hacen a nuestras necesidades y solo pierden el tiempo.

Entrevistador:

No deben pensar así, todos tenemos derechos y los deben de escuchar. Por cierto: A escuchado hablar de CDI Comisión Nacional para el  Desarrollo de los Pueblos Indígenas?

Entrevistado:

Si el año pasado que el Delegado menciono que quería meter un proyecto para un nuevo pozo de agua ya que nos queremos separar del centro de nuestro municipio porque dan el servicio cada que quieren y ellos no son responsables con sus cuotas.

Entrevistador:

Y usted ¿Conoce los derechos Humanos? Mencione algunos.

Entrevistado:

Pues no se me al pie de la letra Srita. Pero yo digo que todos tenemos derechos y obligaciones, somos iguales hombre y mujer y tenemos libertad de creer y hacer cuanta cosa no de en gana.

Entrevistador:

Claro! Usted sabes si, Este lugar pertenece a Pueblo Indígena?

Entrevistado:

Pues yo digo que sí porque mire usted no progresamos, las carreteras son de terracería, si tenemos luz, agua y drenaje pero nos hace falta más y no hay trabajo aquí cerca, ya ni en el campo. Para sobrevivir hay que salir lejos o irse al Norte

Entrevistador:

Y en materia de salud, ¿Qué servicios de salud les proporcionan las autoridades?

 Entrevistado:

Cuando nos enfermamos nos vamos al centro de salud que esta en la cabecera pero luego no atienden todo el día o si no llevamos la póliza del seguro popular no atienden.

Pero en una emergencia la ambulancia no viene que porque no tiene para la gasolina así dice el Presiente Municipal.

Cada que nos quejamos ya no hacen caso, luego ni medicinas hay y todo hay que comprar. A veces mejor nos vamos a municipio vecino de Actopan con los doctores que cobran barato porque aquí no hay servicio o atienden de mala gana y solo nos regañan.

Entrevistador:

Que lamentable Sr. Jacinto y por ultimo: Han sufrido discriminación de alguna autoridad Municipal, Estatal y/o Federal?

Entrevistado:

Si cada que vamos a exigir al presidente algún apoyo para nuestra Sección nos dice que hay cosas más importantes que hacer o que no hay dinero. Luego ni nos quieren atender y primero pasan a sus amigos o conocidos.

Si nos ven mal solo porque trabajamos en el campo o no somos estudiados.

Pero ahora que ya vienen las elecciones nos hablan bien bonito.

 Entrevistador:

Entiendo Sr. Jacinto y le agradezco nuevamente el tiempo que me otorgo para llevar a cabo mi trabajo escolar. Buena tarde.

S6.UNIDAD2. ACTIVIDAD2. GUION DE ENTREVISTA

Guion de Entrevista

Objetivo:

Identificar a la población indígena del Municipio de Santiago de Anaya e indagar sobre el conocimiento de sus derechos humanos.

Nombre:________________________________________________________________________________

Edad:___________   Sexo:___________________

Ocupación:______________________________  Lengua:_______________

1.-¿Hace cuánto tiempo vive aquí?

2.-¿Cuál es su grado escolar?

3.-¿Quiénes son las personas de su familia que  hablan Otomí?

4.-Este lugar cuenta con representantes ante las autoridades Municipales, Estatales y Federales? 

¿Quiénes son?

5.- A escuchado hablar de CDI Comisión Nacional de los Derechos de los Pueblos Indígenas?

6.-¿Conoce los derechos Humanos? Mencione algunos.

7.-Este lugar pertenece a Pueblo Indígena?

8.-¿Qué servicios de salud les proporcionan las autoridades?

10.-Han sufrido discriminación de alguna autoridad Municipal, Estatal y/o Federal?

S6.UNIDAD2.ACTIVIDAD1. BITÁCORA DE INVESTIGACIÓN.

Bitácora de Investigación

Tema: Derechos humanos de los pueblos indígenas.

Autor: Inés Moreno Cadena

Fecha: 23-05-2016

Lugar de Investigación: Santiago de Anaya Hidalgo.

Sección Sur Manzana 3

• ·  Me dirigí al lugar antes mencionada a las 8:00 A.M para poder observar las actividades regulares de las personas que viven ahí así como sus usos y costumbres.
• ·   A las 8:30 por lo regular la gente sale a trabajar o ir a dejar a sus hijos a la escuela, de lo cual la mayor parte lo hace a pie ya que carece de transporte público. Por otra parte vi que la mayor parte de la gente habla una lengua indígena por lo que pregunte el nombre de la misma al Sr. Miguel Torres Pérez, quien mencionó que se denomina otomí.
• ·   Las personas mayores se transportan en bicicleta para ir a trabajar sus tierras, otras se dedican al pastoreo de ovinos (borregos).
• ·   Los hombres entre 20 a 45 años trabajan en Albañilería, carpintería o herrería.
• ·    Las mujeres entre 18 a 30 años trabajan en el sector textil como costureras, algunas en el centro del municipio y otras en municipios vecinos como Actopan, Hidalgo.

Centro de Santiago de Anaya Hidalgo.

• ·  Platica la Sra. Angelina Ramírez Ángeles que la gran parte de personas que son profesionistas (muy pocos) migran a la Ciudad de México, Estado de Querétaro, Puebla, la capital del Estado de Hidalgo o algunos a Estados unidos por la falta de trabajo en la zona.
• · Cuentan con una Presidencia Municipal de aproximadamente 60 trabajadores, 1 biblioteca central, un jardín sin juegos recreativos, plaza comunitaria con acceso gratuito a Internet en donde solo hay 4 computadoras, 1 centro de salud con servicios básicos, línea de transporte de microbús con recorridos del centro de Santiago a la ciudad de Actopan,1 Secundaría Técnica,1 Primaria General,1 CAIC (Centro de Asistencia Infantil Comunitario).
• ·   Comercio básico y calles pavimentadas pero en mal estado.
• ·   El Municipio cuenta con 19 localidades y 2 secciones en las que se divide la cabecera Municipal (Sección Sur y Norte)
• ·         En la Localidad denominada “El Palmar” se encuentra la planta de Cemento Fortaleza.

Conclusiones:

Me dirigiré al lugar donde se concentran las personas de lenguaje Otomí por ser el grupo con características Indígenas para poder realizar la entrevista.

S5.UNIDAD2.ACTIVIDAD2.ANÁLISIS Y ABSTRACCIÓN DE INFORMACIÓN

Tema: Derechos humanos de los pueblos indígenas.

Marco teórico

Con la llegada Cristóbal Colon en 1492 como principal actor nació la palabra indio como definición de la población que habitaba en una isla de India. Al llamar así a sus pobladores bautizo a todos los habitantes de Mesoamérica.

Según una definición de esta palabra se encuentra como:

El término indígena, que significa “originario de un país” en su acepción más básica, pero que tiene también diversos significados culturales, económicos y políticos.(Federico Navarrete Linares,2008)

Todo comenzó con la llegada de los españoles en 1521 y el surgimiento de la conquista de México, destruyendo las culturas existentes  y dando paso a el saqueo de bienes y abuso de derechos de la población Indígena. En México del total de población un 90% es mestizo y un 10% indígenas dispersos entre los diferentes estados de la República Mexicana y un aspecto importante para considerar a un pueblo como indígena es la lengua según la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), junto con el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI).

Parra contrarrestar los abusos se creó sus derechos en materia legal en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos:

Artículo 2o. La Nación Mexicana es única e indivisible.

La Nación tiene una composición pluricultural sustentada originalmente en sus pueblos indígenas que son aquellos que descienden de poblaciones que habitaban en el territorio actual del país al iniciarse la colonización y que conservan sus propias instituciones sociales, económicas, culturales y políticas, o parte de ellas.

La conciencia de su identidad indígena deberá ser criterio fundamental para determinar a quiénes se aplican las disposiciones sobre pueblos indígenas.

Son comunidades integrantes de un pueblo indígena, aquellas que formen una unidad social, económica y cultural, asentadas en un territorio y que reconocen autoridades propias de acuerdo con sus usos y costumbres.

El derecho de los pueblos indígenas a la libre determinación se ejercerá en un marco constitucional de autonomía que asegure la unidad nacional. El reconocimiento de los pueblos y comunidades indígenas se hará en las constituciones y leyes de las entidades federativas, las que deberán tomar en cuenta, además de los principios generales establecidos en los párrafos anteriores de este artículo, criterios etnolingüísticos y de asentamiento físico.

A. Esta Constitución reconoce y garantiza el derecho de los pueblos y las comunidades indígenas a la libre determinación y, en consecuencia, a la autonomía para:

I. Decidir sus formas internas de convivencia y organización social, económica, política y cultural.

II. Aplicar sus propios sistemas normativos en la regulación y solución de sus conflictos internos, sujetándose a los principios generales de esta Constitución, respetando las garantías individuales, los derechos humanos y, de manera relevante, la dignidad e integridad de las mujeres. La ley establecerá los casos y procedimientos de validación por los jueces o tribunales correspondientes.

III. Elegir de acuerdo con sus normas, procedimientos y prácticas tradicionales, a las autoridades o representantes para el ejercicio de sus formas propias de gobierno interno, garantizando que las mujeres y los hombres indígenas disfrutarán y ejercerán su derecho de votar y ser votados en condiciones de igualdad; así como a acceder y desempeñar los cargos públicos y de elección popular para los que hayan sido electos o designados, en un marco que respete el pacto federal, la soberanía de los Estados y la autonomía de la Ciudad de México. En ningún caso las prácticas comunitarias podrán limitar los derechos político-electorales de los y las ciudadanas en la elección de sus autoridades municipales.

IV. Preservar y enriquecer sus lenguas, conocimientos y todos los elementos que constituyan su cultura e identidad.

V. Conservar y mejorar el hábitat y preservar la integridad de sus tierras en los términos establecidos en esta Constitución.

VI. Acceder, con respeto a las formas y modalidades de propiedad y tenencia de la tierra establecidas en esta Constitución y a las leyes de la materia, así como a los derechos adquiridos por terceros o por integrantes de la comunidad, al uso y disfrute preferente de los recursos naturales de los lugares que habitan y ocupan las comunidades, salvo aquellos que corresponden a las áreas estratégicas, en términos de esta Constitución. Para estos efectos las comunidades podrán asociarse en términos de ley.

VII. Elegir, en los municipios con población indígena, representantes ante los ayuntamientos.

Las constituciones y leyes de las entidades federativas reconocerán y regularán estos derechos en los municipios, con el propósito de fortalecer la participación y representación política de conformidad con sus tradiciones y normas internas.

VIII. Acceder plenamente a la jurisdicción del Estado. Para garantizar ese derecho, en todos los juicios y procedimientos en que sean parte, individual o colectivamente, se deberán tomar en cuenta sus costumbres y especificidades culturales respetando los preceptos de esta Constitución. Los indígenas tienen en todo tiempo el derecho a ser asistidos por intérpretes y defensores que tengan conocimiento de su lengua y cultura.

Las constituciones y leyes de las entidades federativas establecerán las características de libre determinación y autonomía que mejor expresen las situaciones y aspiraciones de los pueblos indígenas en cada entidad, así como las normas para el reconocimiento de las comunidades indígenas como entidades de interés público.

B. La Federación, las entidades federativas y los Municipios, para promover la igualdad de oportunidades de los indígenas y eliminar cualquier práctica discriminatoria, establecerán las instituciones y determinarán las políticas necesarias para garantizar la vigencia de los derechos de los indígenas y el desarrollo integral de sus pueblos y comunidades, las cuales deberán ser diseñadas y operadas conjuntamente con ellos.

Para abatir las carencias y rezagos que afectan a los pueblos y comunidades indígenas, dichas autoridades, tienen la obligación de:

I. Impulsar el desarrollo regional de las zonas indígenas con el propósito de fortalecer las economías locales y mejorar las condiciones de vida de sus pueblos, mediante acciones coordinadas entre los tres órdenes de gobierno, con la participación de las comunidades. Las autoridades municipales determinarán equitativamente las asignaciones presupuestales que las comunidades administrarán directamente para fines específicos.

II. Garantizar e incrementar los niveles de escolaridad, favoreciendo la educación bilingüe e intercultural, la alfabetización, la conclusión de la educación básica, la capacitación productiva y la educación media superior y superior. Establecer un sistema de becas para los estudiantes indígenas en todos los niveles. Definir y desarrollar programas educativos de contenido regional que reconozcan la herencia cultural de sus pueblos, de acuerdo con las leyes de la materia y en consulta con las comunidades indígenas. Impulsar el respeto y conocimiento de las diversas culturas existentes en la nación.

III. Asegurar el acceso efectivo a los servicios de salud mediante la ampliación de la cobertura del sistema nacional, aprovechando debidamente la medicina tradicional, así como apoyar la nutrición de los indígenas mediante programas de alimentación, en especial para la población infantil.

IV. Mejorar las condiciones de las comunidades indígenas y de sus espacios para la convivencia y recreación, mediante acciones que faciliten el acceso al financiamiento público y privado para la construcción y mejoramiento de vivienda, así como ampliar la cobertura de los servicios sociales básicos.

V. Propiciar la incorporación de las mujeres indígenas al desarrollo, mediante el apoyo a los proyectos productivos, la protección de su salud, el otorgamiento de estímulos para favorecer su educación y su participación en la toma de decisiones relacionadas con la vida comunitaria.

VI. Extender la red de comunicaciones que permita la integración de las comunidades, mediante la construcción y ampliación de vías de comunicación y telecomunicación. Establecer condiciones para que los pueblos y las comunidades indígenas puedan adquirir, operar y administrar medios de comunicación, en los términos que las leyes de la materia determinen.

VII. Apoyar las actividades productivas y el desarrollo sustentable de las comunidades indígenas mediante acciones que permitan alcanzar la suficiencia de sus ingresos económicos, la aplicación de estímulos para las inversiones públicas y privadas que propicien la creación de empleos, la incorporación de tecnologías para incrementar su propia capacidad productiva, así como para asegurar el acceso equitativo a los sistemas de abasto y comercialización.

VIII. Establecer políticas sociales para proteger a los migrantes de los pueblos indígenas, tanto en el territorio nacional como en el extranjero, mediante acciones para garantizar los derechos laborales de los jornaleros agrícolas; mejorar las condiciones de salud de las mujeres; apoyar con programas especiales de educación y nutrición a niños y jóvenes de familias migrantes; velar por el respeto de sus derechos humanos y promover la difusión de sus culturas.

IX. Consultar a los pueblos indígenas en la elaboración del Plan Nacional de Desarrollo y de los planes de las entidades federativas, de los Municipios y, cuando proceda, de las demarcaciones territoriales de la Ciudad de México y, en su caso, incorporar las recomendaciones y propuestas que realicen.

Para garantizar el cumplimiento de las obligaciones señaladas en este apartado, la Cámara de Diputados del Congreso de la Unión, las legislaturas de las entidades federativas y los ayuntamientos, en el ámbito de sus respectivas competencias, establecerán las partidas específicas destinadas al cumplimiento de estas obligaciones en los presupuestos de egresos que aprueben, así como las formas y procedimientos para que las comunidades participen en el ejercicio y vigilancia de las mismas.

Sin perjuicio de los derechos aquí establecidos a favor de los indígenas, sus comunidades y pueblos, toda comunidad equiparable a aquéllos tendrá en lo conducente los mismos derechos tal y como lo establezca la ley.

Con el paso del tiempo se han creado instituciones en México para atender a este grupo de la sociedad actualmente la CDI, quien nació en el año de 2003 con el objetivo de contribuir al desarrollo integral y sustentable y sustentable de los pueblos indígenas, y coadyuvar a su libre determinación y al ejercicio de su autonomía, de acuerdo con el texto de la Constitución mexicana.

En pleno siglo XXI los pueblos indígenas en algunos casos hacen uso de la declaración de los  Derechos humanos de los Pueblos Indígenas creado por la organización de las Naciones unidas y otros organismos internacionales como medio de presión ya que en la actual República Mexicana pasan por alto los mismo.

REFERENCIAS:

-DECLARACION DE LAS NACIONES UNIDAS SOBRE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS.(2008). Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas. Sitio web http://www.un.org/esa/socdev/unpfii/documents/DRIPS_es.pdf

-Fernando Benítez. (1996). Cultura y derechos de los pueblos indígenas de México. the University of Michigan: illustrated.

- CONSTITUCION POLITICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS (1917)

-CDI. (2010). Pueblos Indígenas de México. 19-05-2018, de CDI Sitio web: http://www.cdi.gob.mx/dmdocuments/pueblos_indigenas_mexico_navarrete_c1.pdf

S5.UNIDAD2. ACTIVIDAD1. SELECCIÓN Y RECOPILACIÓN DE INFORMACIÓN

BUSCADORES DE INFORMACIÓN

Tema: Derechos humanos de los pueblos indígenas.

Buscadores de Información: Google y Google books

FUENTES DE INFORMACIÓN

BUSCADOR	TIPO DE INFORMACION	TEMA O SUBTEMA	CITA APA
GOOGLE CHROME	CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS	DE LAS GARANTIAS INDIVIDUALES	CONSTITUCION POLITICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS (1917)
GOOGLE CHROME	CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL ESTADO DE HIDALGO	DE LOS DERECHOS Y SUS GARANTIAS	CONSTITUCION POLITICA DEL ESTADO DE HIDALGO, CAPITULO 2 DE LOS DERECHOS HUMANOS Y SUS GARANTIAS,1 DE OCTUBRE DE 1920.
GOOGLE CHROME	Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas	Derechos de los pueblos indígenas	DECLARACION DE LAS NACIONES UNIDAS SOBRE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS.(2008). Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas. Sitio web http://www.un.org/esa/socdev/unpfii/documents/DRIPS_es.pdf
GOOGLE BOOKS	Cultura y derechos de los pueblos Indígenas	Derechos de los pueblos indígenas en México	Fernando Benítez. (1996). Cultura y derechos de los pueblos indígenas de México. the University of Michigan: illustrated.
GOOGLE CHROME	Informe sobre la situación de los derechos de los pueblos indígenas en México	Pueblos indígenas y acceso a la justicia en México	Victoria Tauli- Corpuz.. (2017). Informe sobre la situación de los derechos de los pueblos indígenas en México.. 2017, de prodesc Sitio web: http://www.prodesc.org.mx/images/pdfs/Informe-sobre-los-derechos-de-los-pueblos-indgenas-en-Mxico_COMPLETO_FINAL-2PM.pdf
GOOGLE CHROME	Pueblos Indígenas de México	¿Quiénes son los pueblos indígenas?	CDI. (2010). Pueblos Indígenas de México. 19-05-2018, de CDI Sitio web: http://www.cdi.gob.mx/dmdocuments/pueblos_indigenas_mexico_navarrete_c1.pdf

S4.UNIDAD2. ACTIVIDAD 2. DELIMITACION DEL TEMA Y PLAN DE INVESTIGACIÓN

DERECHOS HUMANOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS

Los pueblos indígenas se encuentran entre las poblaciones más vulnerables, desfavorecidas y marginadas del mundo. Históricamente, han visto sus tierras arrebatadas, sus recursos expropiados, su población reducida a través de la guerra y la enfermedad y se han visto obligados a aceptar las leyes y políticas.

Para erradicar el abuso es necesario un conocimiento jurídico en la actuación con particulares y autoridades en los actos competentes.

Objetivo general

Conocer los derechos de los pueblos indígenas a través del estudio  del  ordenamiento jurídico mexicano para dar a conocer en las comunidades con población indígena dentro del Municipio de Santiago e Anaya Hidalgo.

Objetivos específicos:

-Capacitar a la población para que conozcan sus derechos.

-Identificar las instituciones que brindan apoyo para resolver conflictos por violación de derechos humanos.

-Identificar las características para ser considerado un pueblo indígena.

-Detectar y analizar los obstáculos que limitan o impiden el acceso a la justicia a los pueblos indígenas con el fin de erradicarlos.

Plan de trabajo

Actividad	Del 14 al 20 Mayo 2018	Del 21 al 27 Mayo 2018	Del 28 de Mayo al 03 de Junio 2018	Del 04 al 12 de Junio 2018
Selección y recopilación de Información
Redacción de Marco teórico
Recopilación de datos y abstracción de información
Análisis de datos recabados
Redacción de conclusión y presentación